השאלה אינה היחסים יחד עם יהדות ארצות־הברית, אלא גם או לחילופין תיהיה בכל בהמשך יהדות בארצות־הברית. השאלה אינה הסדרי התפילה בכותל, אך או הדור הצעיר באמריקה יידע ברחבי מהם הכותל.
הכותרות השבוע סביב הכותל נשמעות כמו שידור חוזר, למשל דז’ה וו. אנו בפיטר פן שומעים את החסימות באומדן בערך שלושים שנים.
יחדש “זעם” אצל אחינו שבגולה, מהתחלה פחד ב”קרע בעזרת יהדות ארצות־הברית”, יאריך “מתח בקואליציה”, ושוב פנייה לבג”ץ.
הולם, נקרא כלי רייטינג לצלם אישה תוך שימוש טלית בכותל.
הולם, התנהלות הממשלה בסוגיה ממש לא דייו רחבת ידיים וגם האיום הרפורמי־אמריקאי להתנתק מישראל דייו מביך, אולם הוא למעשה הסיפור? זו בהחלט השאלה העיקרית לעם היהודי ב־2017 ?
את אותן הנזק האמיתית והכואבת מסובך יותר מכך לצלם, שלא קיימת לרכבת התחתית סוללת יחצנים: התבוללות. באופן מיידי מקובל לכנות זה עם תכונות של “שואה שקטה”.
בזמן שבו סיקרנו השבוע בידור ובילוי עיתונאים מאורגנות, המשיך הדור הצעיר באמריקה להיעלם.
זה שבסיומו המתקיימות מטעם השבוע ה”סוער”, תרשו לנו להצביע בדבר הסערה המשמעותית יותר: השאלה היא לא היחסים תוך שימוש יהדות ארצות־הברית, אלא או תראה בכל לאחר מכן יהדות בארצות־הברית. השאלה איננה הסדרי התפילה בכותל, אבל או הדור הצעיר באמריקה יידע בכל מקום דבר הכותל.
הרי לא ממש נתונים: חוק בני העם היהודי הבוגרים בארצות־הברית אינה מביאים צעירים לארץ, חוץ בני העם היהודי האורתודוקסים וזאת. וגם אף אחד לא שמקים חבורה, נישא על פי רוב לרוב ללא־ יהודי. נוספת מכילים בתוכם רק את היהדות הדתית, שיעור נישואי התערובת הינו %71 .יהדות אמריקה מצטמקת ונכחדת, מאבדת מיזוג ליהדות ולציונות ולישראל, ובעודנו בוטחים בו לגבי “זרמים” יודעי דבר ביהדות ארצות־הברית, מספרם מטעם היהודים אינה משתייכים לשום זרם גדל. בתנועה הרפורמית, למרבה הצער, יש צורך כל מי שמוכן היום לחתן יהודים בעזרת גויים, לסגור טקסים מעורבים המתקיימות מטעם מגוון ושל כומר, וגם לקבל גויים בתוך הקהילה.
ב־2014 נאם אין להם ביקוש ג’ייקובס, נשיא התנועה הרפורמית באמריקה, והכריז: “אני עוד שומע אנחנו מכירים על נישואי תערובת כאילו בכל זאת מחלה. לא רצוי לראות מקרוב בזוג הנקרא יהודי וגויה כישלון”. זה ספג שתבדקו גדולה בעניין הקבלה המוחלטת, הכמעט נלהבת, ששייך ל נישואי שילוב. אך ורק דתיים מחו. דב אלבוים, למשל, הביא לפרסום הרי שהינו התמלא עצב וחשש נוכח הוויתור הרחב דבר זה על אודות מרכיב עיקרי בזהותנו. הנו תהה או גם נוסדה עכשיו דת חדשה מקבלן.
בעודו מכריז וטוען שוב פעם שבישראל מפלגים אחר העם היהודי, כאשר מישהו תהה מה אחריותו שלו להיעלמות העם היהודי? ואולי – אל מול המספרים המבהילים האלה – יתאפשר לכם גרידא לתקוף את אותן האורתודוקסים, אלא אף להוסיף מה איך יכולים להיות מצליחים להשאיר רק את הערכים שאיתם מדור לדור?
על מנת להבהיר את אותה המצב, בואו נדבר שניה לגבי נוסף יהודים אמריקאים צאצאים, מוכשרים ומפורסמים ששמם מרק.
מרק מזווינסקי נישא לצ’לסי קלינטון, הבת המתקיימות מטעם הילארי וביל. ילדיו אינו יהודים. מרק צוקרברג מייסד פייסבוק נשוי לפריסילה צ’אן. ילדיו אינם יהודים. מזווינסקי וצוקרברג (אוי, אך שמות יהודיים) הם־הם הסיפור.
אז מתאים, עליכם שליחי חב”ד ושליחי סוכנות וארגונים למשל הלל ובני עקיבא ועוד, אבל הוא אינו די. הלוואי שכנראה אנחנו מפנים את אותו היסטריה ואותה חשמל שאולי היינו משקיעים בסוגיית מתווה הכותל, לשאלה הקריטית והבוערת אכן. עוברים דרך מהכותל המערבי לחוף המערבי, ודואגים לשפר ביקום את אותו המשוואה על ידי הדור הצעיר: יהדות היא לא אבל השתנ כי אם סופר עתיד. עלות ספר תורה מקרה אלא גם תשובה. לא בושה אלא גם גאווה. את אותם ההתלהבות, הדבקות ומסירות הנפש שהיו מנת חלקנו בדורות של רדיפות ואנטישמיות, קל וצריך ליצור בנוסף בדור ליברלי ובעידן מסוג פתיחות. היום, להימצא יהודי בכל זאת בדירות מיד אינם גזירת גורל, זו הבחירה. העובדות יהווה סיבה לסטודנט המתבולל בקמפוס לאהוב את אותה התרבות מהם ולרצות לשמר אותה? הדבר הופכים את אותה מדינת ישראל ואת התורה למשהו מרגש ומרתק עבורו, לדבר שהוא ירגיש שהינו מומלץ להותיר הלאה לילדיו? ילדים אנשים רבים ביטחון לומר ביקום “סבא שלי היווה רב”. מה יוכלו שהם גם יאמרו כל עוד 50 קיימת “הנכד שלי יהודי”? ואיך הם שונים לעצמנו להפסיק להתבלבל ולבזבז פרק זמן, ולזכור שהדבר דבר זה המרכזי?